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“一生,一口气”

时间:2019-01-19 01:17:44 来源:颍泉新闻网 作者:匿名



“一生,一口气”

作者:张洛

继“杨开慧系列”有影响的作品后,于妍最近完成了“何纪山系列”纪录片文学创作。

该系列包括4个短篇小说,1个中篇和1个长篇。

虽然文章的篇幅还没有公布,但只有出版的作品《何继善:追梦密码》(《中国报告文学》2015,第10号)我才认为这是作家值得高度关注的另一个创造性现象:它不仅仅是表明作者正在扩大主题,但道路越来越广,从“红色”历史到“热”现实,从革命烈士到功勋科学家,作者正在丰富和发展他的创作风格。到新的艺术和生活高地。

首先,在主题方面,我省以前的纪录片文学创作主要集中在以毛泽东为代表的“红色”革命,但以科学家为代表的科学家团队并没有引起足够的重视 - 只写“杂交水稻”父亲“元隆平人民的几篇文章”。

事实上,据有关统计,从旧中国到现在,湖南有110多位院士,更不用说其他专家和教授了。

显然,对于纪录片文学创作来说,这是一个尚未开发的丰富财富。

于妍选择着名科学家何纪山以一系列形式进行集中挖掘和重点叙事,在这方面开辟了一个良好的位置。

其次,在风格上,“何吉山系列”的创作也具有一定的理论和实践意义。

我相信纪录片文学包括文学作品,如报告文学,传记文学,纪录片论文和纪录片,而不是像小说这样的虚构文学。

但事实上,他们之间的界限,特别是作家导向的(个人)报道和传记文学,很难区分。

因为传记文学的本质是“相对完整的个人生活”,注重描写人物,体现纪念和教育功能;报告文学不仅具有性格,而且具有叙事性,议论性等特点,特别强调其新闻价值,现实批评和政治意义。

根据余燕的说法,即将出版的长篇故事是“何吉山传”,属于传记文学,而出版的中间部分《何继善:追梦密码》和短篇《何继善:一张地图划过70年》是报道。我相信这是可信的,符合其实际情况,表明作者有更清晰的风格感。

因为,从已发行的短片和中片作品的角度来看,他们并没有重现何吉山的“完整”生活 - 既没有系统地描述他的家庭的起源,也没有影响他的爱情和婚姻,而是主人公的痛苦童年和他的自我 - 改善生活。个人与家庭和祖国的经验和密切联系,交替了“抗战”的过去和“改革”,强调何吉山的爱国情怀和服务国家的雄心,重点是挖掘和突出科学家的精神领域和动力。

因此,这项工作揭示了何吉山之所以一直不稳定,顽强和命运的原因,而在77岁时,他仍然受到页岩气的影响,现在他仍在为湖南的页岩气开发而奔波。甚至是中国。这个计划是因为童年遭受了日本侵略者的入侵。从很小的时候起,他就知道“落后的事情会被殴打。”因此,他“变得越来越愤怒,越来越渴望战斗”。 “他越来越难,他的决心越多,他就越能自我提升”,甚至“科学拯救国家”。 “,坚持”长期抗战“,”争取70年的生命,用他的成长和成就,为国家谋求人民的尊严。“

从这里,我们可以看到作品在“铁蹄下的童年故事”中详细阐述的原因,主角之所以强调“窒息后的热情,窒息后的愤怒;缺席后更好的学习”学校,羞辱后的尊严“,确实是探索”无穷无尽的民族精神代码“。

反过来,这一点迎合了“纪念中国人民抗日战争和世界反法西斯战争胜利70周年”时代的主题,具有明确的现实和深刻的政治因素。意义。

从这里,实际上,我们不仅可以了解报告文学和传记文学的不同特征,还可以了解它们之间的内在统一,即它们的思想和价值功能,即所谓的“现实意义”或“伦理”。教育“等等,实际上是互补和谐的。

也就是说,从何吉山一代科学家那一代,我们可以看到时代的巨大预测,感受历史的无情和现实的严谨,欣赏生命的真谛和精神的崇高,因此被感染和微妙受损。教育。

例如,我们经常看到人们抱怨说,当他们出生时,他们在青年时期遇到了“极度饥饿”和“文化大革命”的混乱,因此他们没有将自己的职业归因于外部环境,很少看到他们的主观地拥有。原因。当我们了解何吉山科学家的经验和行为时,我们应该反省内省:20世纪30年代出生的人不仅经历了“大饥饿”和“文化大革命”这样的极左时代,而且经历了诸如战争等抗日战争,解放战争,以及“反右派”等政治运动,他们所经历的痛苦比“后50后”和“后60后”更为深刻。为什么他们不仅优秀,而且能够始终为自我提升而努力。 “你想死,然后死吗?”他们成功的秘诀是什么?我们可以从中获得什么样的灵感和教育?通过阅读和比较,我们会发现差异主要在于精神,意志和毅力,即是否能够坚持“一生一口气”;是否可以像何吉山一样,努力做一个自强不息的国家的“终身战争”精神,甚至打得血腥!通过这种方式,我们将反思:何吉山的青年处于战争和学校状态,后来由于所谓的政治问题而无法学习,他遇到了各种灾难,如“文化大革命”,但他一直在为自己的命运而奋斗和挣扎。为了取得举世闻名的成就,那么我们这些在更好的环境中生活和成长并拥有比他更好的生活条件的人,为什么不能实现他的成就呢?在70和80年代,他仍然充满活力和活力。他仍在打破新的科研领域,攀登新的生命高峰。为什么我们的许多同龄人仍然对现状,自我克制甚至是迟钝感到满意?这不值得我们认真思考和深刻反思吗?这种阅读体验和精神提升是作品的魅力和价值。

最后,必须指出的是,作品发人深省和鼓舞人心的原因在于它与作者的精心设计和写作技巧密切相关,除了主题本身,即主人公的魅力之外。稷山。

也就是说,这部作品没有及时列出族长的生活,如一般传记的情况,也没有像一些平庸的作品那样写出“英雄榜”或“好男人的好记录”,只是突出显示主角的杰出贡献或伟大成就。相反,它以“气”为基础,将人物置于“纪念中国人民抗日战争和世界反法西斯战争胜利70周年”的背景下。它揭示了人生追求的“梦想”是“科学救国”和“科技”。 “强大的国家”,它的梦想“密码”是一种自我强化的精神,受到民族情感的启发 - 具体来说,它主要是日本猿暴行所留下的童年记忆:肆无忌惮的屠杀和欺骗让他明白如果你落后了,你将被殴打,“在国内自强不息”,你将决心“终身抵抗战争”,“终身生气”。情况确实如此。在他异常忙碌的时期,他坚持用10年时间翻译参加湖南抗日战争的美国“飞虎队”所写的《虎口拔牙》并购买了这本书作为孩子们的“六一”。礼品;情况确实如此。他面对日本人,他在国际舞台上充满自信。他从未停留在强大的科技和省内。

与此相关,在写作中,《何继善:追梦密码》继承和发展《杨开慧》等作品“在稿件中还原”,也交叉引用了“人物自我报告”和“翻译书自编”,“童年故事”铁蹄下“它与主人公的成长和成就形成鲜明对比,并在国内外各种场合穿插英雄的表演和生活故事,从而有效地提升了作品的生动性,生动性和传奇性。

通过这种方式,加上激情与哲学的有机结合,以及对语言的诗意追求,工作的文学和吸引力得到了加深。

当然,就主题本身和角色素材而言,可以进一步挖掘《何继善:追梦密码》以增强其深度和厚度。

这可能不存在于长篇传记中。

但是,作为一个短期和中期系列,如何避免部分重复内容;作为报告文学和传记文学,如何更好地把握其不同的特点,突出各自的优势,也是一个值得探讨的理论和实践问题。

例如,在纪录片文学创作中,你是否需要同时在同一个人(甚至是着名的科学家)面前写出不同的类型(报告和传记文学)和不同的形式(长,中,短)?如果它集中并深入一种风格(长篇报道或传记文献)(发表时以连续形式),它是否更重,更成功,更好?这值得讨论。

(作者:湖南大学文学学院)

本专栏负责编辑张云波

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